باهوش ترين سياستمداران ما فهميدند اگر بخواهند كلك بزنند از طرف مردم طرد ميشوند.
بهروز افخمي نماينده منتخب مردم در مجلس ششم، در جلسه پرسش و پاسخ دانشجويي كه در دانشكده پزشكي دانشگاه علوم پزشكي تهران برگزار شد با بيان اين مطلب گفت: يكي از مشخصات نسل كنوني، اين است كه دوست ندارند كسي به آنها كلك بزنند. يك سياستمدار با هوش بهتر است در مورد چيزهايي كه نميداند و در آن ضعف دارد اعتراف كند زيرا مردم فريب كلمات را نميخورند.
وي تصريح كرد:تنها كاري كه من نيز ميتوانم انجام دهم اينست كه شما را فريب ندهم و به نقاط ضعف خود و ناآگاهي و بيتجربگي در برخي امور اعتراف كنم.
وي افزود: نظر من اين است كه جوانان و نوجوانان، به عنوان پيش برنده هاي واقعي دوم خرداد براي سياست اهميت زيادي قايل نيستند و روش مبارزه خود را بر اساس كم اهميت برشمردن سياست آغاز كرده اند و مطالبات اجتماعي براي آنان اهميت بيشتري از مطالبات سياسي دارد.
افخمي در پاسخ به پرسشي درباره اينكه تا چه اندازه مواضع جبهه مشاركت را مورد پذيرش ميداند گفت: من نميتوانم بگويم كه كاملا با مواضع جبهه موافقت دارم و تا اندازهاي خود را مستقل ميدانم اين استقلال در تفكر را هم در مجلس حفظ خواهم كرد. البته به عنوان يكي از اعضاي اين جبهه در حالي كه تاكنون به عضويت رسمي آن در نيامدهام. تصميم گيريهاي داخلي اين جبهه را قبول دارم و از عمل برخلاف آن اكراه دارم.
وي يادآور شد: اعضاي جبهه مشاركت به عنوان يكي از بزرگترين گروههاي اصلاح طلب در نظام جمهوري اسلامي ممكن است در مواردي هم اختلاف نظر داشته باشند.
وي تاكيد كرد:اين خيلي بد است كه دوم خرداديها مواضع و اختلافات خود را شفاف نكنند.
نماينده منتخب مردم تهران درمجلس ششم در پاسخ به پرسشي در مورد موارد اختلاف ميان جبهه مشاركت و نيروهاي ملي - مذهبي گفت:به نظر ميرسد نيروهاي ملي - مذهبي ولايت فقيه را به عنوان محوريت نظام قبول ندارند اما به آن التزام دارند يعني به همان اندازه كه در قانون اساسي قيد شده است اما جبهه مشاركت به اين امر معتقد است كه رابطهاش بايد از التزام بالاتر باشد. مشاركت و ملي - مذهبي ها با هم نميتوانند در يك تشكيلات باشند اما ما از برخورداري حقوق سياسي و اجازه فعاليت و تبليغات براي آنها دفاع ميكنيم.
وي افزود: البته من هيچ گاه دوست ندارم درباره طرف مقابل در صورتي كه دهان طرف مقابل را بستهاند و امكان پاسخگويي ندارد حرف بزنم.
وي درباره پيامدهاي كنفرانس برلين گفت: كنفرانس برلين منجر به تعطيلي 16 نشريه شد و از احساس خطر و وحشتي كه در ميان جبهه دوم خرداد به وجود آمد ميتوان پي برد كه چه كساني طراحي آن را بر عهده داشتند و از آن ميوه چيدند.
وي تصريح كرد: در يكي از يادداشتهايم كه در يكي از روزنامه ها چاپ شد علاوه بر اعتراض به پرخاش به تلويزيون به خاطر اين عمل ماكياوليستي آنها گفتم كه اين ماجرا ميتواند درس عبرتي باشد براي بچه شلوغ و شيطاني مانند گنجي كه از ديوار راست بالا ميرود و مطمئنا صاحبان اين ديوار راست خيلي از اين كار خوششان نخواهد آمد.
وي افزود: گنجي به عنوان يك آدم بياحتياط و شلوغ و شيطان بايد به اين موضوع توجه داشته باشد كه مصالح ملي كشور از مرگ خود انسان نيز مهمتر است.
وي تاكيد كرد: يك وقت هست كه پس از انجام كاري متوجه ميشويد كه بازيچه و گرفتار يك سياستمدار خيلي بزرگ و با تجربهتر شدهايد.
وي در مورد امكان به حد نصاب نرسيدن نمايندگان دوم خردادي در مجلس ششم گفت: تا آنجايي كه مشخص است نقش كارگزاران در اين ميان خيلي ميتواند تعين كننده باشد و با توجه به شكافي كه در ميان كارگزاران ايجاد شده و اين به روزنامه ها نيز كشيده شده اين گروه خيلي نميتواند از لحاظ نفر، به جناح راست كمك كند.
وي درباره نتيجه مرحله دوم انتخابات با توجه به تعطيلي روزنامههاي دوم خردادي گفت: با توجه به اينكه در شهرهاي كوچك بيشتر فرهنگ شفاهي حكومت ميكند و تاثير گذار است گمان نميكنم. تعطيلي اين روزنامهها نقش چنداني در اين مورد بازي كنند.
افخمي در پاسخ به پرسشي در مورد چگونگي به نتيجه رسيدن پرونده قتلهاي زنجيرهاي و پرونده ترور سعيد حجاريان يادآور شد: پس از مطرح شدن پرونده قتلها، بسياري از افراد ممكن است حيثيت سياسي و اجتماعي خود را در خطر ديده و يا زندان و مجازات را در پيش روي خود ببينند. پس طبيعي است كه كوشش كنند با از بين بردن مدارك و يا مخدوش كردن آن پيگيري پرونده را منحرف كنند و همچنين با استفاده از روشهاي تهديد و تطميع و غيره بويژه براي كسي كه آشنا به كارهاي پليسي باشد حتي در حد ساختن يك مجرم قلابي پيش بروند.
افخمي در پاسخ به پرسشي درباره تحليل خود از نظريات مصباح يزدي گفت: خوب است كه آقاي مصباح نخست روشن كند كه آيا احكام اسلام بالاتر از ولايت فقيه است يا خير و آيا در مسايل و مصالح حكومت، بايد، نظام سياسي مطابق با نظر ولي امر را در نظر داشته باشيم يا احكام اسلام را.
اين طور كه از سخنان نقل شده از ايشان پيداست، وي ولي فقيه را محدود به چارچوب احكام اسلام ميداند و در اين صورت با معني ولايت فقيه مورد نظر امام(ره) مخالف است.